La historia de Jan

O mejor dicho: la historia de cuando Jan vino al mundo a enseñarnos a vivir en él...
¿Por dónde empezar? Qué difícil es escribir cuando sabes que tus palabras dificilmente podrán estar a la altura de lo que has sentido... Empecemos por el principio. Hace unos meses, mi compañera Mónica Vic nos invitó a todos sus compañeros de "Polvorones" a comer en su casa y pasar la tarde en la piscina de su urbanización. Y conocí a su hijo. Yo sabía que tenía síndrome de down. Pero no conocí a un niño con síndrome de down. Conoci a un niño feliz, alegre, cariñoso, adorable, vital, rubio, con gafas, y que además tiene síndrome de down. Porque las personas somos mucho más que esa cosa que nos dicen que somos y nos  diferencia de otras.
Hoy, después de un largo día de ensayos, Laura Toledo y yo hemos ido al cine. Sabíamos que íbamos a ver un documental que nuestra compañera Mónica y su marido, Bernardo Moll Otto, habían estado grabando durante 6 años, sobre la vida de su hijo. La hemos visto hablar de la película. Hemos visto como se le ilumina la cara cuando habla de su hijo. Hemos visto sus nervios ante el estreno y las posibles reacciones que este documental pudiera causar en la gente. La hemos oído hablar sobre el enfoque que le habían querido dar y sobre lo que querían contar. Y aún así, no sabíamos nada. Nos hemos pasado una hora y media llorando. No de pena. Nada más lejos de la realidad. Nos hemos pasado una hora y media llorando de emoción. Porque Jan no es un niño con síndrome de down. Jan es un niño que ha venido a este mundo a darnos una lección. Y tiene dos ayudantes. Mónica y Bernardo. Sus padres. Porque la vida es un camino. Y en ese camino, cada uno con sus dones, sus limitaciones, sus sueños, sus problemas, sus ilusiones, sus desventajas... Aprende a caminar. Igual que aprendió Jan. Algunos van más deprisa, otros más despacio, pero al final, lo importante, es que cada uno elige su camino. A veces las personas alimentamos nuestros miedos con autocompasión. O lo que es peor: Sentimos lástima de todo aquello que no conocemos. De todo lo que es diferente a lo que vivimos. Que osadía y que soberbia más grande juzgar desde la barrera. Y que error tan grande el decir "no puedo" cuando normalmente significa "no me atrevo". Gracias, Jan. Porque gracias a ti, yo hoy me he prometido a mi misma no volver a decir nunca "no puedo". Gracias Mónica y gracias Bernardo por abrirnos las puertas de vuestra alma sin guardaros nada. Gracias por contar una verdadera historia de amor. Gracias por hacer que un niño nos haga querer ser grandes. Vivir, querer sin condiciones ni etiquetas, y recordar que la vida, de una manera o de otra, siempre te devuelve el doble de lo que das. Valiente, sincera, tierna, optimista, triste, alegre, emotiva, y sobretodo, honesta y llena de amor. Así es esta película. Un dardo que se te clava en el corazón. No os la perdáis. No por Jan, ni por Bernardo, ni por Mónica, sino porque es un regalo que os haréis a vosotros mismos

Ser humano por fin otra vez...

Ser humano otra vez...

Estos días me acuerdo mucho de esa canción que cantábamos en La bella y la bestia... ese musical donde una hechicera castigaba a un arrogante príncipe convirtiéndolo en una bestia y haciendo de todos los habitantes del castillo objetos.... y allí salíamos todos... vestidos de armarios, candelabros, relojes y utensilios de cocina varios a cantar esa canción en la que imaginábamos el día en el que volveríamos a ser seres humanos... llenos de esperanza al ver que la bestia se estaba volviendo menos bestia gracias a esa chica de la que se estaba enamorando... Claro... era una historia Disney... y ya sabemos que Disney lo edulcora todo. Chico conoce a chica. Se enamoran. Fin de todos los problemas: hechizos, sueños profundos que duran años, villanos que quieren acabar con sus vidas... da igual. Beso, boda, fin del problema: viven felices y comen perdices. Desde luego no es uno de esos ejemplos que pondría como paralelismo con la vida real. Pero en este caso...

... en este caso sí veo un cierto paralelismo. Últimamente me siento como uno de esos utensilios de cocina que cada día espera volver a ser humana... que el mundo vuelva a ser humano. La diferencia es que esto no es un cuento. Ellos dependían del cambio de actitud de su arrogante amo para romper el hechizo... pero esto no es Disney. Aquí no va a llegar un hada madrina, ni vamos a besar sapos y convertirlos en príncipes. Aquí no hay varitas mágicas ni príncipes azules. Aquí los únicos que podemos hacer que se rompa el hechizo somos nosotros. "Ser humano por fin otra veeeeeeeez....."

También me acuerdo mucho de mi asignatura favorita: filosofía. Esa asignatura que te obligaba a pensar... esa donde estudiaba a los grandes pensadores, con teorías distintas...a veces incluso opuestas... unos eran idealistas, otros pragmáticos,... esa asignatura en la que cuando argumentabas bien tus ideas, te ponían una buena nota, fueran las que fueran.... esa asignatura que está en vías de extinción... como todas las "humanidades". Es curioso... ¿ Cómo vamos a ser humanos si "los villanos del cuento" nos hechizan, desde la base, desde pequeñitos, para ser utensilios ( no de cocina, pero utensilios al fin y al cabo) ? Podría recitar la tabla periódica, cantar todos los ríos de España como si de un mantra se tratara e incluso, aunque con dificultad, hacer derivadas e intergrales. Consiste en repetir, sin necesidad de entender, una información que has memorizado o un proceso mecánico que te han enseñado a hacer. Pero con la música, la filosofía, la literatura... es diferente. Esas "cosas raras" te hacen pensar, leer, investigar, sentir. Y nos dicen que no son importantes. Nos dan manzanas envenenadas y nosotros las mordemos sin dudar... aun sabiendo que nos las ha dado una bruja. "Ser humano otra vez, solo humano otra vez, de utenslio no voy a quedaaaaar....."

Siria, París, Turquía, Orlando... y una larga lista de etcéteras... algunas nos las cuentan, otras nos las ocultan, otras pasan desapercibidas... según convenga que los villanos parezcan villanos o héroes... según nos quieran contar el cuento ( si es que nos lo cuentan)... y nosotros estamos aquí esperando a que se rompa el hechizo para volver a ser humanos otra vez en un mundo deshumanizado donde quieren dejar morir las humanidades...

Atrocidades en nombre de la religión, barbaridades en nombre de la política, masacres en nombre de la economía ( casi siempre camufladas como si fueran en nombre de otra cosa), bestialidades en nombre de "la moral".... ¿Qué pensarían nuestros amigos filósofos de todo esto? Litio, sodio, potasio, rubidio, cesio y francio... Perdón, que me desvío. ¿ Por qué cometemos los mismos errores, por muchos siglos que pasen, en bucle, a lo largo de la historia? España limita al norte con el mar cantábrico.... ¿ Por qué nos creemos mentiras como si fueran verdades? ocho por una ocho, ocho por dos dieciséis, ocho por tres veinticuatro....¿De verdad estamos permitiendo que mueran personas solo porque no lo vemos de cerca? Rosa, rosa, rosae, rosae, rosae, rosa.... ¿ Nuestros políticos están financiando una segunda campaña y unas segundas elecciones a nuestra costa? ¿ Estamos consintiendo que aquellos que tendrían que velar por nosotros sólo piensen en sus egos y no hacemos nada? "Ay, mamá, dime la primera palabra, solo la primera palabra de la frase, y te la digo del tirón, que es que me lo he estudiado de carrerilla porque la profe lo quiere al pie de la letra"...:

Os voy a contar un cuento... pero este no es de Disney.

Érase una vez un espacio cavernoso, en el que un grupo de hombres viven prisioneros desde su nacimiento, con cadenas que les sujetan el cuello y las piernas de forma que únicamente pueden mirar hacia la pared del fondo de la caverna sin poder nunca girar la cabeza. Justo detrás de ellos, se encuentra un muro con un pasillo, una hoguera y la entrada de la cueva que da al exterior. Por el pasillo del muro circulan hombres portando todo tipo de objetos cuyas sombras, gracias a la iluminación de la hoguera, se proyectan en la pared que los prisioneros pueden ver....Estos hombres encadenados consideran como verdad las sombras de los objetos.... Supongo que los que hemos tenido la suerte de estudiar a Platón nos sabemos el resto. Así como los habitantes del castillo de la Bestia son felices y comen perdices cuando se rompe el hechizo... los habitantes de la caverna no son tan felices cuando tienen la oportunidad de ver la realidad. Pensar molesta, sobretodo a "otros"; ver, analizar, sentir... duele... sobretodo a "otros".... y saber nos hace libres... lo cual es una gran amenaza para "otros"...

Así que aquí seguimos, pensando más en Walt Disney que en Platón, esperando al hada madrina que rompa el hechizo y viendo sombras desde el interior de la caverna y creyéndonos que son lo que nos cuentan que son.   Y cuanto menos humanos quieran que seamos, más humanos debemos ser, para que los villanos no ganen en este cuento y para que los "Platones" no sean quemados en la hoguera.

"ser humano por fin otra vez"

Titiriteros, gigantes y molinos

Titiriteros, gigantes y molinos

Existen muchos tipos de manifestaciones artísticas. Entre ellas está el teatro. Existe la comedia, la tragedia, la tragicomedia, el drama... hay entremeses, hay sainetes, hay sátiras... hay teatro enfocado a los adultos, a los niños, a todos los públicos.. teatro enfocado a un grupo más o menos minoritario... hay obras realistas, obras de ciencia ficción... hay comedias musicales, hay teatro gestual, hay mimos, hay cuentacuentos, hay representaciones con títeres... hay teatro bueno, otro menos bueno, o mejor dicho, hay teatro que nos gusta más y teatro que nos gusta menos... clásico, moderno, contemporáneo... solo hay una cosa, una única cosa que todos los géneros y modalidades que he nombrado tienen en común. Solo una. Una sola palabra. FICCIÓN. Son textos, obras literarias, escritas para ser representadas. Independientemente de que el actor que interprete esos textos sea o no el autor de dichas obras, está haciendo eso, INTERPRETAR.

Cuando un actor representa a Macbeth no debemos preocuparnos porque quiera matar al rey. Tarantino no nos está intentando convencer para que matemos a un hombre llamado Bill. Cuando Chaplin se pone ese famoso bigote en El gran dictador no pretende convertirse en Hitler. Vaya obviedad, ¿No? Pues no, parece que no.

Hay un documento histórico llamado Declaración universal de los derechos humanos. En este caso, aunque a veces pueda llegar a parecer lo contrario, no se trata de una obra literaria, sino un escrito que recoge una serie de derechos fundamentales comunes a todas las personas que vivimos en el mundo. En este documento hay un artículo, el 19 concretamente, que habla sobre algo llamado libertad de expresión. Y dice así:

"Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión."

Hasta ahí, todo claro. Macbeth es una obra de ficción y la Declaración de los derechos humanos es un documento real. El problema viene cuando juzgamos la ficción como si fuese realidad y convertimos la realidad en ficción. ¿Os imagináis a un actor siendo detenido durante una representación de la obra de Shakespeare como sospechoso de una conspiración en contra de la monarquía?

¿Os acordáis de cuando "todos éramos Charlie Hebdo"? El mundo se alzó a favor de la libertad de expresión... estos días me pregunto si era diferente porque todos tenemos claro que es una barbaridad que alguien pretenda matarte por ejercer tu libertad de expresión pero no tanto que alguien pretenda encerrarte... o quizás porque somos tan hipócritas que no nos parece de mal gusto satirizar con unas cosas o con otras según lo cerca o lejos que nos queden geográficamente. Pero en realidad, estamos hablando de dos barbaridades distintas, pero de dos barbaridades. En el caso de Francia, unos terroristas pretendieron quitar a un hombre su vida por ejercer su derecho a expresarse. Aquí y ahora, ha sido el sistema el que les ha privado de lo más sagrado que tiene un ser humano a parte de su vida. Su libertad. A mi, personalmente, que un terrorista actúe de manera inhumana, me entristece profundamente, pero no me sorprende. Pero que lo hagan quienes se supone que están para hacer funcionar la justicia, además de entristecerme, me indigna profundamente.

Yo no he visto la representación de los titiriteros. Debo ser la única, porque todo el mundo parece saber exactamente de qué trataba, cómo era, con quién y de que manera se metía... qué suerte. Qué facilidad tiene la gente para juzgar algo que no ha visto y para asegurar cosas que no sabe. Debemos estar aprendiendo mucho de los políticos que nos gobiernan. Yo tengo la extraña manía de intentar no juzgar demasiado asertivamente aquello que no he visto y que desconozco. Aun así, he de decir que, a priori, si me baso en alguna de las 350 versiones de cómo era la supuesta representación, me parece bastante desacertada y de mal gusto. Pongamos que ese es el caso. Que la obra era violenta, desacertada, desagradable y no apropiada para los niños ( eso por supuesto no lo pongo en duda) ni tampoco para ser representada en un espacio público, ni tan siquiera para adultos. De acuerdo. Quizás, tal vez, podría ser... digo yo... que una posible solución sería simplemente ... no sé... ¿quitarla, por ejemplo? Vale, no es suficiente,  vamos a buscar responsables. ¿La persona que programó esa representación, quizás? "Es que no habían avisado" "sí, sí que habían avisado" "No, habían dicho que era para todos los públicos" "no, no lo habían dicho" "ya la habían hecho más veces" "no, sólo en Granada"  "por cierto, Carmena dimisión" "Pues Ana Botella era peor" "pues ahora los perros pueden ir en el metro" "pues a mi me parece mal porque no me gustan los perros, y encima no se puede ir en coche por el centro" "Carmena dimisión" y mientras tanto, dos personas en la cárcel por .... ¿Por qué motivo? ¿El programador no leyó una sinopsis de la obra? Para que te programen una obra en una sala privada de 30 personas de aforo te piden el dossier, un vídeo, fotos, la descripción de la compañía... ¿Y el programador no tenía ni idea de de qué iba la obra? Sinceramente, no lo comprendo. En caso de que estos dos titiriteros hayan engañado al responsable de la programación, mal por parte de ellos, y mal por parte del susodicho por no hacer bien su trabajo. En caso de que sí lo hayan hecho, mal solo por parte del susodicho. Pero en cualquier caso, el elemento "cárcel" sigue sin encajar en esta ecuación. Y es el elemento principal. Y se nos olvida. Porque quieren que se nos olvide y nosotros nos dejamos, como siempre.

Y yo me pregunto mil cosas.. me pregunto cuales son los límites de la libertad de expresión cuando un concejal tiene que dimitir por unos chistes de mal gusto en twitter de hace 6 años y "otros" no dimiten después de años de contar mentiras como si fueran verdades...por hacer ficción de su falsa realidad... me pregunto si la censura ha vuelto o si nunca se ha ido... me pregunto por qué una alcaldesa tiene que asumir la responsabilidad de la programación de una representación.. ¿Tendría que supervisarla ella personalmente? ¿Entonces sí que estamos de acuerdo en que el presidente del gobierno tendría que dimitir cuando otros miembros de su partido la cagan estrepitosamente? Uy, he dicho presidente del gobierno... si no tenemos de eso... me pregunto si van aprohibir las murgas y las chirigotas, porque se meten con la monarquía, los políticos, los curas... y por tanto en el mundo este nuevo que nos estamos inventando hacen apología de la anarquía, de la rebelión, del sacrilegio... Además, algunas son de mal gusto... pero, para mal gusto, Hombres, mujeres y viceversa, ¿No?... Y eso.. ¿en que horario lo ponen?... Esos dos titiriteros ... como sienten precedente... van a ir seguidos de un montón de pintores, cineastas, dramaturgos, actores... bufff... van a ocupar un montón de sitio en la cárcel, ¿No?... ¿Entonces dónde van a meter a todos los políticos corruptos? Ah no, que esos no van a la cárcel, ahí solo van los titiriteros, la gente pobre e Isabel Pantoja... Es más, tampoco dimiten... No, es que a parte del programador y de Guillermo Zapata aquí solo está de moda ahora la dimisión a Manuela Carmena, porque los trajes de los reyes magos eran horrendos... qué mal gusto!! Anda, mira, como los titiriteros... ah.. es verdad! ....discutámoslo.. discutámoslo todo y peleémonos en las redes sociales.. ¿hago un meme?... ... ...

...y... mientras tanto... mientras tanto,  dos personas están en la cárcel y no tengo ni idea de qué terrible delito han cometido. ¿Por qué? Porque hay gente interesada en convertir verdades en mentiras y mentiras en verades, ficción en realidad y realidad en ficción. Gigantes en molinos... y molinos en gigantes.

No entiendo nada...

No entiendo nada. Pero nada de nada. Lo que ha ocurrido en Francia es una desgracia y un horror y creo que en eso estamos de acuerdo casi todos. A mi personalmente, cómo quiera manifestarlo cada uno me parece absolutamente respetable mientras no le demos la espalda a lo que ha ocurrido y no simplifiquemos los motivos. Yo no voy a poner la bandera de Francia en mi foto de perfil. Pero es una elección personal. Simplemente  prefiero no utilizar banderas en este momento. Si lo hiciera, lo que me gustaría es ponerlas todas. Por desgracia, hay miles de víctimas inocentes muriendo en el mundo, porque en las guerras, ( y no me refiero a guerra como conflicto armado, sino a guerras en general), siempre pagan los inocentes. Y estamos contínuamente en guerra. Nos pasamos la vida gestionando mal los conflictos, y así nos va. ¿Qúe más da quién ponga una bandera de Francia como foto de perfil, un mensaje de condolencia, un lazo negro o quien aproveche la ocasión para recordar que están pasando cosas parecidas en otros países del mundo? Al fin y al cabo creo que detrás de cualquiera de esas manifestaciones no hay más que un símbolo, una manera de decir " nos horroriza y nos conmueve lo que ha ocurrido", y eso no es malo. Estamos como estamos por la absoluta falta de tolerancia con la que gestionamos la vida, intolerancia que algunos fanáticos llevan al extremo de cobrarse vidas. Pero también porque tenemos un problema de ego. Un problema muy grande. Estamos tan absolutamente convencidos de nuestras opiniones personales, nuestras etiquetas y nuestras clasificaciones respecto a todo, que nos quedamos en la superficie. Siempre que hay una catástrofe como la que ha ocurrido, seguimos el mismo proceso. El primer día nos centramos en apoyar a las víctimas, pero a partir del día siguiente empezamos a dividirnos. Le sacamos punta a todo, lo politizamos todo, discutimos con nuestros amigos y conocidos y nos autonombramos protagonistas de lo ocurrido. Dudo que a los familiares de las víctimas les importe un pimiento la frase célebre, la foto o el comentario que ponga la gente en sus redes sociales. Lo que probablemente les gustaría es volver atrás y que no hubiera ocurrido lo ocurrido. Y como es imposible volver atrás, lo único que podemos hacer es tener la humildad de asumir que el mundo no va bien. Unas culturas se creen superiores a otras, unos se aprovechan económicamente de otros, unas religiones se creen con superioridad moral sobre otras... y nosotros nos dejamos arrastrar, entramos en un juego que no nos pertenece, nos dejamos llevar por el odio y volcamos nuestra frustración con las personas equivocadas, entrando en nuevas guerras y dejando nuevas víctimas aunque no sea apretando un gatillo o poniendo una bomba. Ahora los musulmanes son malos. Todos ellos. Son peligrosos. Al igual que los vascos eran etarras, los judíos eran una plaga a exterminar porque querían dominar el mundo económicamente... Me hace gracia cómo algunas personas muy católicas hablan de lo extremista que es la religión musulmana y cuántas guerras han causado, La iglesia católica ha cometido verdaderas atrocidades en nombre de Dios. La mayoría de las grandes barbaridades se han cometido en nombre de Dios, y me da igual de cual. Y detrás de todas ellas ha habido siempre intereses territoriales, económicos y políticos. La historia se repite. Porque se nos olvida. Nos peleamos entre nosotros mientras los cuatro que mueven los hilos ven, donde nosotros vemos una desgracia, una gran oportunidad. Los primeros en monopolizar los medios de comunicación con sus discursos contra las guerras y erigiéndose salvadores del mundo con esa soberbia del que piensa que su cultura es más civilizada y más avanzada que la de otros países que seguro que no saben ni ubicar en el mapa son los mismos que les venden armas y se aseguran de que sigan en una situación de dependencia económica que les permita controlarlo todo y lucrarse con todo, pero luego se llevan las manos a la cabeza ante el terror de una guerra que ellos sostienen. Somos peones, todos. Unos y otros. Y mientras no pensemos y analicemos de manera libre e independiente, en mi opinión, todos somos, en parte, responsables de que el mundo no sea un lugar seguro. Hace falta un cambio. Y los cambios son de dentro hacia fuera, no al revés. Así que, ¿no sería un buen comienzo intentar escucharnos y respetarnos entre nosotros y hacer un intento de no condenar, insultar, despreciar e incluso humillar a todos aquellos que no piensan como nosotros? Yo no creo mucho en las banderas porque creo que el mundo ya estaba aquí antes de que nosotros llegáramos y no nos corresponde dividirlo. Pero, por mi parte, bienvenidas las banderas de Francia, del Líbano, de Siria, de España, o de donde sean. Bienvenidas las ideas argumentadas y la libertad de expresión... bienvenido todo lo que se haga con respeto y con tolerancia. Para mi, decir que todos somos Francia es simplemente mi manera de decir que todos somos ciudadanos del mundo y que cualquier persona a la que quiten la vida tiene toda mi compasión, sea quien sea, y venga de donde venga. No más víctimas inocentes. Y no más verdugos.

POR HERMINIA

Hay momentos en los que me siento especialmente feliz de haber tomado una decisión tan "loca" como la de ser actriz. Y este es uno de esos momentos. Llevo un par de horas pensando en qué escribir. Estoy en shock con la cantidad de mensajes privados, comentarios y tweets que me habéis hecho llegar los que veis Acacias y no me conocéis, excepto por interpretar a Herminia y sin embargo me tratáis con el mismo cariño que si me conocierais personalmente y de toda la vida, y por esos mensajes y llamadas de esos familiares, amigos y compañeros que os habéis enganchado a cada capítulo por apoyarme. Son tantos y tan bonitos que quiero tomarme el tiempo que merecen para ser respondidos uno por uno. Pero no quiero hablar de mi... sino de ELLA.

Cuando me dijeron que iba a interpretar este papel, al principio sentí miedo. No sabía si iba a saber entenderla de verdad, tratarla con la sensibilidad y el respeto que merecía. Pero en seguida me di cuenta de que los sentimientos no entienden de épocas, de lenguajes, de clases sociales ni de lugares. Son atemporales y universales. El mundo no se compone de ricos y pobres, buenos y malos, afortunados y desgraciados. Se compone de personas... personas que viven con unas circunstancias y se enfrentan, mejor o peor, con valentía o con miedo, con bondad o con rencor, a lo que les va sucediendo en la vida. Yo aprendí a querer a Herminia, sin juzgarla ni intentar entenderla, sino aprendiendo a ver el mundo a través de sus ojos. Y la empecé a querer en cuestión de minutos. Para mi, ponerme en su piel y rodearme de compañeros como los que he tenido, ha sido una lección, no solo como actriz, sino también como persona. Sin embargo, creo que cuando he llegado a comprenderla del todo y a darme cuenta de lo afortunada que he sido, ha sido cuando he empezado a ver su vida a través de vuestros ojos y a leer los comentarios que me han llegado día tras día.

Yo creo que ser actriz es ser "contadora de historias". Lo importante son los personajes, no los actores que estamos detrás de ellos. Y todos, desde el primer hasta el último personaje de una historia, son importantes, todos... porque también lo son todas las personas. Y, al igual que todas las personas son igual de importantes pero unas nos llegan más que otras, por el motivo que sea, lo mismo ocurre con los personajes. Y este, a mi, me ha calado muy hondo. Porque en el mundo, por desgracia, ha habido y sigue habiendo muchas Herminias y quizás, su historia, haya removido alguna conciencia, aunque solo sea una, y entonces, yo me reafirmaré en que he elegido la profesión correcta.

Por eso, hoy que siento que la actriz, la persona y el personaje están mezclados y me cuesta separarlos, quiero aprovechar,  en primer lugar, para dar las gracias, a mi familia, por apoyarme siempre en mis decisiones personales y profesionales, por enseñarme que no es malo equivocarse, porque de los errores también se aprende y te hacen crecer, por no juzgarme cuando los cometo, sino simplemente tenderme la mano para aydarme a levantarme y por enseñarme a afrontar la vida con valentía y hacer las cosas con el corazón. A mis amigos por escucharme, apoyarme incondicionalmente y ser una segunda familia que elegiría una y otra vez. A todos los que me han ayudado a constuir este camino que he elegido y me hacen aprender cada día... porque Herminia me ha enseñado lo que se siente cuando uno está solo, y yo nunca lo estaré. A las personas que han hecho posible que yo haya formado parte de esta serie: profesores, compañeros, todas esas personas de las que he aprendido y sigo aprendiendo, a mi representante por llevarme de la mano, a las directoras de casting por confiar en mi y por supuesto a todo el equipo de Acacias 38, por hacer posible que se puedan seguir contando historias, por dejarme formar parte de ellas, y a los guionistas, por hacer que Herminia exista y por escribir personajes humanos de verdad. A mis compañeros de la serie por ser un ejemplo de humanidad, de profesionalidad y de talento. Y por último, a vosotros, a todas esas personas que habéis hecho que hoy reciba cientos de mensajes que me han emocionado. Gracias por vuestras palabras, gracias por hacer que mi trabajo tenga sentido, por hacerme sentir que he contado un trocito de una historia y os ha llegado. Por eso, todo ese cariño, si no os importa, se lo voy a trasladar a ella, a Herminia, y por extensión, a todas las personas que se han sentido humilladas, maltratadas o injustamente tratadas por su clase social o por ser mujeres, porque la realidad, por desgracia, a veces, supera la ficción. Por todas ellas, por las personas que se han visto superadas por sus circunstancias, por las que no han visto una salida, por las que se han sentido solas en el mundo y desprotegidas, por las que han sido explotadas en su trabajo y por las que tienen una familia a la que no pueden mantener. Por todos ellos, hoy, deseo de todo corazón que Herminia, en el futuro, sea solo un personaje de ficción...Siempre he querido ser actriz para ayudar un poquito a que el mundo fuera un poco mejor... pero hoy siento que es ella la que me ha hecho ser mejor a mi.

¡POR HERMINIA!

¡ PROTESTO, SEÑORÍA!

Si los juicios fueran como en las películas americanas, me imagino a mi misma levantándome y gritando: ¡”Protesto, señoría”! Y es que protesto. Protesto  muy enérgicamente. Protesto contra un sistema que facilita las estafas, los impagos, las falsas insolvencias, las deudas, el enriquecimiento de los corruptos y de los deudores a costa de los trabajadores honrados. Soy consciente de que no estoy contando nada nuevo. Por desgracia, al escribir estas palabras,  a cualquiera que las lea le vendrán inmediatamente a la cabeza una larga lista de políticos, bancos, empresas y personas por los que se han sentido  estafados,  porque en este país, señores, todo el mundo debe dinero a todo el mundo.  Somos muchos los que alguna vez  nos hemos  sentido explotados  o injustamente tratados, los que hemos  sentido que hacer las cosas mal, la mayor parte de las veces, no tiene ninguna consecuencia, excepto para los que intentamos hacerlas  bien.  Vivimos en un sistema corrupto, porque ser corrupto es muy fácil y tiene unas consecuencias muy difusas… cuando las tiene.

Sabemos que los políticos nos estafan, los bancos nos estafan, las empresas nos estafan… sabemos que hay un problema de base que habría que cambiar radicalmente para que los que hacen las cosas mal no vivieran mejor que los que las hacen bien. Porque es injusto. Y por eso protesto. Protesto contra la justicia… o, mejor dicho… protesto contra la injusticia… y hoy concretamente, en medio de toda esta injusticia general que nos envuelve, quiero protestar contra una injusticia en particular, que no es más que un pequeño ejemplo, lo sé, pero muchos pequeños ejemplos son los que crean una dinámica general, y muchas pequeñas injusticias son las que convierten un sistema en injusto.

Ayer miércoles se estrenó en un teatro de la Gran vía el musical de Nino Bravo, de la mano de Élite producciones. Bueno, en realidad puede que esta información no sea del todo exacta, ya que estamos hablando de la empresa de los mil nombres. Puede que, si ustedes buscan esta empresa en internet, ya ni siquiera exista. Pero la realidad es que, se llame como se llame, son las mismas personas las que están detrás de ese nombre. O quizás debería decir la misma persona: Eliseo Peris. Y lo digo así, claramente, con nombre y apellido, porque tengo una sentencia judicial, al igual que otras muchas personas, que constata el hecho de que este señor me debe dinero. Concretamente, 7000 euros. 7000 euros que probablemente, a pesar de esa sentencia, nunca voy a cobrar. Y aquí es donde está  la injusticia.

Hace tres años formé parte de un musical producido por este señor en el teatro Nuevo Apolo de Madrid: “Pretty woman, my love”. Para empezar, el sueldo que nos ofreció, estaba muy por debajo del mínimo que marca nuestro convenio. Pasaba el tiempo y nos decía que se había gastado mucho dinero en publicidad, que estaba perdiendo dinero, que nos prometía que nos iba a pagar, que por favor confiáramos en él… obviamente no deberíamos haberlo hecho. Yo ya había trabajado con él alguna vez anteriormente y me había pagado puntualmente tanto a mí como a mis compañeros, por lo que, a pesar de los rumores, decidí confiar en su promesa.   Pero esa promesa cayó en el olvido, jamás recibimos ni un euro por ese espectáculo.

 En mi caso, no contento con eso, un par de meses después, me llamó para participar en otro espectáculo suyo: “Beatles la leyenda”. Esta vez en el teatro Coliseum. Me dijo que eran solo cinco días, que la venta de entradas iba muy bien y que como era un teatro muy grande y una apuesta segura, su intención era utilizar la taquilla de este espectáculo para pagarnos a todos lo de éste y lo del anterior. Efectivamente, el teatro estuvo lleno los cinco días. Sin embargo, no sólo no utilizó el dinero de la taquilla para saldar su deuda conmigo y con mis compañeros, sino que tampoco me pagó por este segundo espectáculo.

A partir de aquí comenzó  una interminable y agotadora lucha que dura hasta el día de hoy. Le llamaba, le escribía mensajes, le enviaba emails… y nunca contestaba.  Lo mismo le ocurrió a mis compañeros. Aun así, antes de decidirme a denunciarle, le envié un email ofreciéndole la posibilidad de hacer un reconocimiento de deuda y pagarme a plazos, pero tampoco tuve respuesta. Ante la evidencia de que este hombre no tenía ni la más mínima intención de pagarme, le denuncié, junto con algunos de mis compañeros, a través de la Unión de actores. Desde que pusimos la denuncia hasta que salió el juicio, pasaron casi dos años. No se presentó a la concilación y tampoco al juicio. En el juicio nos enfrentamos a una representante de FOGASA que alegaba, en su nombre, una sarta de barbaridades, hasta el punto de que intentó convencer al juez de que nosotros no habíamos formado parte de esa producción. Afortunadamente, nuestro abogado pudo demostrar lo contrario, ganamos el juicio y se nos reconocieron las cantidades que se nos debían. Pero, por supuesto, el señor Eliseo Peris, se declaró insolvente. Todos sabíamos que no lo era, ya que seguía trabajando y llevando todos sus espectáculos de gira por España, pero parece ser que en este país, lo evidente no es suficiente.

Desde Junio del 2014, fecha en la que ganamos el juicio, hasta el día de hoy, todavía no se ha ejecutado la sentencia.  Eliseo Peris ha seguido trabajando, y sabemos que ahora paga a sus artistas al día, en un sobre de esos que están tan de moda en nuestro país.

Hace un par de semanas recibimos la noticia de que nuestro productor insolvente iba a estrenar uno de sus espectáculos en el teatro de la Gran Vía. Nino Bravo, el musical. Nuestro abogado puso en marcha un procedimiento para embargarle la taquilla, pero, para la “justicia”, no es suficiente que una empresa tenga el mismo dueño, la misma página web, los mismos espectáculos e incluso los mismos carteles que tenía hace tres años. Si alguien cierra una empresa y abre otra con otro nombre, puede seguir estafando toda la vida. Pues protesto. Y protesto por muchos motivos:

Primero, porque es muy fácil robar y estafar y muy difícil demostrar que te han robado o estafado. Segundo, porque incluso demostrándolo, no se hace justicia. Tercero, porque me parece irónico, triste y tremendamente injusto resignarme a que FOGASA me pague una tercera parte de lo que se me debe, que es lo que me va a pagar, cuando la persona que me lo debe tiene dinero y es evidente, pero no demostrable. Cuarto, porque el dinero de FOGASA sale de los bolsillos de todos nosotros, por lo que, por ridículo que suene, en parte, a todas aquellas personas que asistan a ver sus espectáculos deberían hacerles un descuento, ya que una parte del precio de la entrada, ya la están pagando: Es con su dinero con el que nos van a pagar a nosotros, no con el del señor Eliseo Peris. Es más, en parte, yo me estoy pagando a mi misma. ¿Cómo puede ser esto posible?

Pues es posible, señores, porque el sistema no funciona. Es posible porque permitimos que no funcione. Por eso protesto y seguiré protestando. Por eso el miércoles, día del estreno, nos fuimos a la puerta del teatro a informar a la gente de lo que estaba ocurriendo y seguiremos yendo todos los miércoles que este individuo siga teniendo su obra en cartel. Esto, desgraciadamente,  no va a solucionar el problema. Pero si algo no se nos puede negar es el derecho a protestar. Y para mi, más que un derecho, se ha convertido ya en un deber moral.

Prtotesto porque España está llena de “Eliseos Peris”. Y eso, señores, debería indicarnos que algo no va bien. Y cuando las cosas no van bien, hay que analizar por qué no van bien y cambiarlas. Y aquí, algunos, lejos de intentar cambiarlas, parecen esforzarse mucho para que sigan como están. 

Y, por último, protesto porque en mi profesión en concreto, los “Eliseos” son el pan de cada día. Protesto porque muchos se aprovechan de que esta es una profesión vocacional, y de que los que nos dedicamos a este oficio, lo respetamos profundamente. Y por amor y por respeto, muchas veces nos cuesta decir: “Hasta aquí hemos llegado”. Porque saben que nos gusta lo que hacemos, saben que nos vamos a seguir subiendo al escenario aunque  no nos paguen porque el público no tiene la culpa ni tiene por qué pagar las consecuencias de los errores de otros. Pues quizás deberíamos dejar de hacerlo. Quizás, la gente debería saber que este es un trabajo como otro cualquiera, y que como en cualquier otro, si no se cobra, no se trabaja. Quizás deberíamos ser conscientes y hacer conscientes a los demás de que el hecho de que trabajemos en algo que nos gusta no debería implicar que permitamos tener que hacerlo gratis. Así que protesto. Y por mi y por todos mis compañeros, señor Eliseo Peris, hasta aquí hemos llegado.

Jazmin Abuin Janeiro

Charlie y la fábrica de hechos y de opiniones

Hay algunas frases que nos marcan; frases que por algún motivo resuenan en nuestro interior con un significado especial; frases que, sin ser nuestras, repetimos una y otra vez sin saber, incluso, en muchas ocasiones, quien las dijo por primera vez. Recuerdo mi primer día en la facultad de periodismo… cuando todavía tenía el firme propósito de escribir mis apuntes con diferentes colores. Ese día, con mi bolígrafo verde, el de las frases importantes, escribí las palabras con las que mi profesor de redacción periodística empezaba la clase: “Los hechos son sagrados, las opiniones libres”. Me pareció una frase tan maravillosa como obvia.

 Dicen que cuando vamos creciendo y aprendiendo nos replanteamos cuestiones que ya creíamos tener claras. Dudamos acerca de cosas que dábamos por ciertas, empezamos a creer en cosas que negábamos categóricamente, hacemos cosas que decíamos que nunca haríamos y a veces, incluso, con suerte, aprendemos a escuchar y respetar opiniones que nos cuesta entender… En definitiva…maduramos e intentamos desaprender lo aprendido. “Los hechos son sagrados, las opiniones libres”. Esta frase que me parecía tan obvia, a día de hoy, me parece cualquier cosa menos una obviedad.

 Empecemos por analizar los dos grandes sujetos de esta oración: “hechos” y “opiniones”: Creo que en muchas ocasiones no estamos capacitados para distinguir cuándo se trata de lo primero y cuándo se trata de lo segundo; bien porque nuestra subjetividad o nuestro ego nos lo impiden, bien porque en un mundo en el que los medios de comunicación están controlados por personas que salvaguardan su poder impidiendo que la información real nos llegue, en un mundo en el que se manipulan las noticias, en un mundo en el que la censura, a veces explícita y otras muchas encubierta, está a la orden del día, en un mundo en el que vivimos totalmente ajenos a la muchas de las cosas que ocurren y solo tenemos acceso a lo que unos pocos quieren que sepamos, nos faltan hechos … y como todos sabemos, cuando se parte de una hipótesis incorrecta o incompleta, el resultado, por muy bien desarrollado y argumentado que esté, siempre va a ser incorrecto o incompleto. Nos venden opiniones a precio de hechos, así que, ¿Cómo saber cuando se trata de hechos objetivos y cuando se trata informaciones manipuladas por aquellos que nos quieren controlar?

 En segundo lugar me gustaría analizar las palabras “sagrado” y “libre”:

 RAE: Sagrado: 1. Digno de veneración por su carácter divino o por estar relacionado con la divinidad. 2. Que es objeto de culto por su relación con fuerzas sobrenaturales de carácter apartado o desconocido. 3. Perteneciente o relativo al culto divino. 4. Digno de veneración y respeto.

 RAE: Libertad 1. Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos. 2. Estado o condición de quien no es esclavo. 3. Estado de quien no está preso. 4. Falta de sujeción y subordinación. 5. Facultad que se disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas costumbres.

 Sagrado, libre… libre, sagrado… sagrado, libre… ¿Por qué, de repente, hay algo que ya no me cuadra?

 Volvamos a mi primer año de periodismo y a mis bolígrafos de colores: Recuerdo un conjunto de frases importantes… un montón de frases verdes… un escrito que se redactó para intentar establecer unas bases comunes en torno a las cuales se pudiera establecer un modelo de sociedad en la que todo ser humano tuviese unos derechos irrefutables: La declaración universal de los derechos humanos.

Libre… sagrado… sagrado… libre… Creo recordar algunos artículos de este escrito que giraban en torno a la libertad… y alguno que podría tener algo que ver con lo sagrado…

 •Artículo 19: Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión

. •Artículo 18: Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

 Hace un par de días llegó a nuestros oídos una terrible noticia: unos extremistas encapuchados irrumpieron en la redacción del semanario satírico parisino Charlie Hebdo, asesinaron a quemarropa a un grupo de personas y dejaron un gran número heridos, algunos de ellos de gravedad. Como todos sabemos, este semanario había publicado unas viñetas que algunos interpretaron como una ofensa imperdonable hacia su religión. ¿Cuales son los hechos? Para la mayoría de nosotros, independientemente de su nacionalidad, cultura, creencias políticas o religiosas, los hechos son los siguientes: Esto ha sido un acto terrible e inhumano que no es justificable bajo ningún concepto. Ha sido un atentado, no solo contra la libertad de expresión, sino contra la vida, lo cual es lo más “sagrado” que posee un ser humano. En mi “opinión”, los “hechos” se pueden resumir en una frase. Todo lo demás, son opiniones, y permitidme que, como tales, me reserve mi “derecho” a cuestionármelas todas.

Siguiendo con mis “frases de bolígrafo verde”, permitidme que incluya alguna de las que he incorporado en el presente. Últimamente he leído mucho sobre un hombre llamado Jiddu Krishnamurti,:

  "Ningún libro es sagrado, lo puedo asegurar, igual que el periódico, son solo palabras impresas en papel, y tampoco en ellas hay nada sagrado."

 Karl Marx decía que la religión es el opio del pueblo. Yo creo que el problema no es la religión en sí, sino el uso que las personas han hecho de las distintas religiones a lo largo de los años. En mi opinión, vivimos rodeados de opio. Nos han hecho adictos al opio. El opio del pueblo es la religión, la política, los medios de comunicación… todo aquello que nos hace construir nuestras opiniones en torno a hipótesis equivocadas, todo aquello que nos inculcan como una ilusión que nos hace creer que nuestras ideas son correctas y las de los demás son erróneas, todo aquello que nos impide ver la realidad y pensar por nosotros mismos. Creer en un dios, sea cual sea; establecer nuestra vida en torno a unos principios morales, sean los que sean, tener una serie de ideas políticas, sean del carácter que sean, pensar, creer, debatir, leer, observar o sentir las cosas de la manera que sea, no es malo. Lo malo, lo que crea un mundo en el que algunos hacen daño, insultan, coartan, imponen o incluso matan en nombre de la religión, de la política o de su particular sentido de la justicia, es el hecho de dejarnos guiar por cualquier norma, ley, principio moral o autoridad de cualquier tipo olvidando que la mayoría de esas ideas ni siquiera son nuestras: Nos las han inculcado y las repetimos en nuestra mente como esas frases que repetimos sin siquiera saber quien las pronunció por primera vez, con qué intención ni en qué contexto. Nos dejamos manipular y desde nuestras hipótesis equivocadas manipulamos a los demás, y eso sí que es triste… muy triste.

  “La libertad no se puede dar; la libertad es algo que surge cuando uno no la busca. Surge cuando uno descubre que es prisionero, cuando descubre por sí mismo el estado de estar condicionado, cuando descubre que es un prisionero de la sociedad, la cultura y la tradición, o de alguna cosa que le hayan contado. La libertad es orden - nunca desorden - y uno debe tener libertad, libertad total, tanto externa como internamente. Sin libertad no hay claridad, sin libertad, no puede amar, sin libertad no puede hallar la verdad; sin libertad no puede ir más allá de las limitaciones de la mente. Debe exigirla con todo su ser. Y cuando la exija de esta manera, descubrirá por sí mismo lo que es orden – y orden no es seguir un patrón, un molde; no es el resultado de un hábito.” J. Krishnamurti, Obras Completas, Tomo VIII, Bombay, India, enero 1968.

Por mi parte, hoy, escribiría muy pocas cosas con mi bolígrafo verde… Escribiría que quiero vivir en un mundo en el que las personas podamos ser realmente libres. Que condenemos cualquier forma o expresión de violencia y le demos el peso que debe tener, no solo cuando las víctimas son personas con las que empatizamos porque compartimos sus ideas y porque estamos de acuerdo con su lucha… sino también cuando piensan, obran, sienten y actúan de manera diferente a la nuestra. Que no nos dejemos manipular por aquellos que nos empujan a pensar como les conviene que pensemos, que no normalicemos lo que no es normal, que un atentado terrorista, una guerra, que la gente muera de hambre, la coacción, los atentados contra los derechos humanos, no dejen de ser importantes porque estén presentes en el día a día, que las cosas que nos conmocionan no se queden en nuestra memoria 24 horas y luego desaparezcan… y que no olvidemos que , en esencia, las personas , al fin y al cabo, somos eso, personas…y no merecemos que nadie decida si tenemos o no tenemos derecho a pensar, a hablar, a escribir, a dibujar, a sentir, y por supuesto, a vivir.

  “Uno es el mundo, no está separado del mundo, no es americano, ruso, hindú o musulmán. Uno no es ninguna de estas etiquetas y palabras, uno es el resto de la humanidad, porque su consciencia, sus reacciones son similares a las de los demás. Puede que hable un idioma diferente, tenga diferentes costumbres, eso es la cultura superficial, todas las culturas aparentemente son superficiales, pero su consciencia, sus reacciones, su fe, sus creencias, sus ideologías, sus miedos, ansiedades, su soledad, sufrimiento y placer son similares al resto de la humanidad. Si usted cambia, eso afectará a toda la humanidad.” J. Krishnamurti, Diario II.

  “Los hechos son sagrados, las opiniones libres”… creo que voy a redactar la frase de otra manera y decir que, en mi opinión, el hecho es que lo que debería ser sagrado es la libertad.

 Je suis Charlie.

 Jazmín Abuín Janeiro